拼音：
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解释：
乎〈动〉
(会意。甲骨文字形,上面的符号表示声音上扬,下面的符号表示舒气。乎”是呼”的本字。当乎”借作语气词、介词用之后,就另造了一个从口”的形声字呼”。本义
吐气)
同本义
呼”的古字◆唤;召唤
乎〈语〉
表示疑问或反诘
汝识之乎?--苏轼《石钟山记》
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?--《论语》
近者大乎。--《列子·汤问》
远者凉乎。
汝多知乎。
污其行乎。--《后汉书·列女传》
断斯织乎。
不亦精乎。
相当于吗”
学而时习之,不亦说乎!--《论语》
可乎
乎hū
⒈文言助词。〈表〉疑问或反问，相当于"吗"、"呢"、"吧"可～？然～？否～？或能免～？
⒉文言叹词。〈表〉感叹，相当于"啊"、"呀"惜～！美哉～，山河之固！
⒊介词，义同"于"出～意外。异～寻常。其志可以行～天下。不在～外表美，要在～心灵美。
更多解释：
乎 hu 部首 丿 部首笔画 01 总笔画 05 乎
hū
〈动〉
(1)
(会意。甲骨文字形,上面的符号表示声音上扬,下面的符号表示舒气。乎”是呼”的本字。当乎”借作语气词、介词用之后,就另造了一个从口”的形声字呼”。本义吐气)
(2)
同本义 [exhale]
(3)
呼”的古字◆唤;召唤 [call]。如乎号
乎
hū
〈语〉
(1)
表示疑问或反诘
汝识之乎?--苏轼《石钟山记》
为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?--《论语》
近者大乎。--《列子·汤问》
远者凉乎。
汝多知乎。
污其行乎。--《后汉书·列女传》
断斯织乎。
不亦精乎。
(2)
相当于吗”
学而时习之,不亦说乎!--《论语》
可乎。--《列子·汤问》
不闻藏书者乎。--清·袁枚《黄生借书说》
天下事有难易乎?--清·彭端淑《为学一首示子侄》
学有难易乎。
(3)
表示感叹语气或呼告
中庸之为德也,其至矣乎!--《论语》
二十年之外,吴其为沼乎!--《左传》
长铗归来乎!食无鱼。--《史记·平原君虞卿列传》
贤人乎,贤人乎!非质有其内,恶能用之哉?--《史记》
有甚是者乎。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
天乎。--清·袁枚《祭妹文》
人乎。
(4)
表示祈使或命令语气。相当于啊”、呀”
勉速行乎!无重而罪!--《左传》
(5)
表示推测语气
宋其亡乎?幸而后败。--《左传》
愿见之乎。--《三国志·诸葛亮传》
得无苦贫乎。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
或能免乎。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
(6)
表示呼唤人的语气。相当于啊”、呀”
参乎!吾道一以贯之。--《论语》
(7)
表示商榷语气
以容取人乎,失之子羽;以言取人乎,失之宰予。--《韩非子》
(8)
表示肯定语气
故曰礼者,忠信之薄也,而乱之首乎。”--《韩非子》
(9)
用在句中,表示稍作停顿,舒缓语气,引人注意下文。如大家认识一致以后,于是乎就大干起来;不外乎两点,一是斗志,一是斗胆
乎
hū
〈介〉
(1)
于;在 [in;at]。介绍动作、行为发生的时间
吾独穷困乎此时也!--屈原《离骚》
今虽死乎此。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
(2)
于;从 [from] 介绍动作、行为发生的时间
春秋”何以始乎隐?--《公羊·哀十四年》
(3)
于;在 [in]。介绍动作、行为发生的处所
楚人生乎楚,长乎楚,而楚言。--《吕览·用众》
(4)
于;从 [from]。介绍行为、动作发生的地点
叫嚣乎东西。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
隳突乎南北。
先率遇举,擢之乎宾客之中,而立之乎群臣之上。--《战国策》
(5)
于;因为;由于;在于 [because]。介绍动作、行为产生的原因
不动乎众人之非誉。--《荀子》
德荡乎名,知出乎争。--《庄子》
(6)
于;按照;根据 [according to]。介绍动作、行为遵循的准则
素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱。--《礼记》
(7)
于,对。引进动作产生的对象 [to]
吾尝疑乎是。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
乎
hū
〈后缀〉
(1)
单用或叠用在单音或叠音的形容词后面。如许多新事物,确乎到处可见;我心里热乎乎的;他胖乎乎的
(2)
用在动词或副词后面,构成新的动词或副词。如他对这点事却不在乎;几乎人人都称赞他
(3)
用在形容词后面,单独不能翻译
宜乎众矣。--宋·周敦颐《爱莲说》
洸洸乎干城之具。--明·刘基《卖柑者言》
昂昂乎庙堂之器。
巍巍乎可畏。
赫赫乎可象。
乎
hū ㄏㄨˉ
(1)
文言助词，表示疑问汝识之～（吗）？
(2)
文言叹词陛下与谁取天下～（呀）！
(3)
文言介词，相当于”（用在动词或形容词后）在～。无须～。异～寻常。
(4)
古形容词或副词后缀巍巍～。郁郁～。
(5)
古同呼”，呜呼。
郑码mua，u4e4e，gbkbaf5
笔画数5，部首丿，笔顺编号34312